Mục sư Phan Thanh Bình: Sự Sáng Soi Sáng

Sự Sáng Soi Sáng
Lời Chúa Jêsus dạy: “Các ngươi là sự sáng của thế-gian; một cái thành ở trên núi thì không khi nào bị khuất được; cũng không ai thắp đèn mà để dưới cái thùng, song người ta để trên chân đèn, thì nó soi-sáng người ở trong nhà” (Ma-thi-ơ 5:14).
Ánh sáng tối cần-thiết cho sanh vật. Sách Sáng-thế ký thuật lại thế nào Ðức Chúa Trời đã tạo-dựng vũ-trụ. Khởi đầu cuộc tạo-dựng, “Ðức Chúa Trời phán rằng: Phải có sự sáng; thì có sự sáng” (Sáng-thế ký 1:3). Con người đã biết tận-dụng ánh-sáng trong mọi lãnh-vực nhân-sinh, khoa-học và cả nghệ-thuật.
Ánh-sáng tối cần-thiết cho mọi tâm-linh. Tôn-giáo nào cũng tự-hào là Ánh-Sáng, là Ðuốc Thiêng, là Ánh Ðạo Vàng giúp chúng sinh “chuyển mê khai ngộ” để tìm con đường giải-thoát cho linh-hồn mình. Rồi khi ai đó “đắc đạo”, người đời lại phủ lên thân-xác vị thánh lớp “lân-tinh” tưởng-tượng để thân-xác có chút ánh-sáng tỏa ra hầu chứng-minh sự đắc-đạo. Ngày nay, tượng các “thánh” cũng được tô-điểm hào-quang bằng sơn hay bằng ánh đèn màu.
Nhiều họa-sĩ đã vẽ Chúa Jêsus với hào-quang là không đúng sự thật. Kinh-thánh mô-tả Chúa Jêsus như vầy: “Người không có hình-dung, chẳng có sự đẹp-đẽ; khi chúng ta thấy người, không có sự tốt-đẹp cho chúng ta ưa-thích được. Người đã bị người ta khinh-dể và chán-bỏ … bị khinh như kẻ mà người ta che mặt chẳng thèm xem; chúng ta cũng chẳng coi người ra gì” (Ê-sai 53:2-3). Bề ngoài Chúa Jêsus như vậy. Nhưng Ngài phán: “Ta là sự sáng của thế-gian” (Giăng 8:12). Nhìn vào Cơ-đốc nhân, “không có nhiều người khôn-ngoan theo xác-thịt, chẳng nhiều kẻ quyền-thế, chẳng nhiều kẻ sang-trọng” (I Cô-rinh-tô 1:26). Thế mà Chúa Jêsus lại phán: “Các ngươi là sự sáng của thế-gian”.
Sự-sáng của Chúa Jêsus và Cơ-đốc nhân là sự cứu-rỗi và chân-lý của Ðức Chúa Trời. Thế-gian cần sự sáng đó. Người đời trong thế-gian cần sự cứu-rỗi và hiểu-biết chân-lý của Ðức Chúa Trời. “Ðức Chúa Jêsus đã đến trong thế-gian để cứu-vớt người có tội” (I Ti-mô-thê 1:15). Ngài đã làm xong sự cứu-rỗi cho cả nhân-loại bằng sự giáng-sinh, bằng sự chết đền tội cho cả nhân-loại trên thập-tự giá. Bằng sự phá-hủy quyền-lực sự chết bởi sự phục-sinh. Và bằng sự thăng-thiên về trời, ngồi bên hữu Ðức Chúa Trời, hoàn-tất chương-trình cứu-rỗi loài người do Ðức Chúa Trời hoạch-định. Ngài cũng là “chân-lý” (Giăng 14:6). Ngài phán: “Ai có các điều răn của ta và vâng-giữ lấy, ấy là kẻ yêu-mến ta; người nào yêu-mến ta sẽ được Cha ta yêu lại, ta sẽ yêu người và tỏ cho người biết ta” (Giăng 14:21).
Cơ-đốc nhân là người có sự cứu-rỗi của Chúa Jêsus. Cơ-đốc nhân có “chân-lý” là lời dạy-dỗ của Chúa Jêsus trong Kinh-Thánh. Hơn nữa, Cơ-đốc nhân có chính Chúa Jêsus ngự trong lòng. Vì cớ đó, Cơ-đốc nhân là “sự sáng của thế-gian” cho nhân-thế. Qua Cơ-đốc nhân, người đời sẽ biết về sự cứu-rỗi của Chúa Jêsus và chân-lý của Ðức Chúa Trời.
Chức-năng sự sáng là “soi sáng”. “Soi sáng” là nói cho người khác biết “mọi điều Ðức Chúa Jêsus đã làm cho mình” (Lu-ca 8:39). Là thuật cho mọi người biết cái kinh-nghiệm về sự cứu-rỗi mình đã nhận được bởi sự tin-nhận Ðức Chúa Jêsus làm Cứu Chúa của mình. Là thuật lại về sự vui-mừng, bình-an mình đã có, bởi được ra khỏi địa-vị hư mất, đoán phạt của Ðức Chúa Trời, như lời Kinh-Thánh xác-quyết: “Cho nên hiện nay chẳng còn có sự đoán-phạt nào cho những người ở trong Ðức Chúa Jêsus Christ” (Rô-ma 8:1). Chẳng những vậy thôi, mà còn nên con-cái Ðức Chúa Trời như lời Kinh-Thánh khẳng-định: “Nhưng ai đã nhận Ngài, thì Ngài ban cho quyền-phép trở nên con-cái Ðức Chúa Trời, là ban cho những người tin danh Ngài” (Giăng 1:12). Cơ-đốc nhân có một tương-lai vĩnh phước đời-đời trên thiên-đàng mà Chúa Jêsus đang sửa-soạn như lời Ngài phán trước khi Ngài thăng-thiên: “Ta đi sắm-sẵn cho các ngươi một chỗ. Khi ta đã đi, và đã sắm-sẵn cho các ngươi một chỗ rồi, ta sẽ trở lại đem các ngươi đi với ta, hầu cho ta ở đâu thì các ngươi cũng ở đó” (Giăng 14:2-3).
“Soi sáng” là sống đời sống ngay lành trọn-vẹn với năng-lực của Chúa Thánh-Linh, bày-tỏ: “lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhơn-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ” (Ga-la-ti 5:22). “Soi sáng” bằng cách sống “hầu cho anh em ở giữa dòng-dõi hung-ác ngang-nghịch, được nên con-cái Ðức Chúa Trời, không vít, không tì, không chỗ trách được, lại giữa dòng-dõi đó, giữ lấy đạo sự sống, chiếu sáng như đuốc trong thế gian” (Phi-líp 2:15).
Chúng ta thường nói đạo thì nhiều mà sống đạo chẳng bao nhiêu. Cơ-đốc nhân phải “ngôn hành như nhất”. Chính sự “giữ lấy đạo sự sống” khiến đời sống con cái Chúa “chiếu sáng như đuốc trong thế-gian”. Buổi tối, chúng ta nhìn lên bầu trời thấy muôn vì sao lấp-lánh. Trời càng tối, sao càng rõ, sáng ngời. Ðức Chúa Trời trên trời ngó xuống thế-gian tăm-tối, tội-lỗi, loài người “gian-ác ngang-nghịch”. Ngài thấy con-cái Ngài “chiếu sáng như đuốc trong thế-gian”, Ngài thỏa lòng.
Hỡi Cơ-đốc nhân, khi chúng ta “giữ lấy đạo sự sống” là lúc chúng ta “chiếu sáng”. “Giữ lấy đạo sự sống” là “giữ hết cả mọi điều mà ta (Chúa Jêsus) đã truyền cho các ngươi” (Ma-thi-ơ 28:20) trong Kinh-Thánh.
Mục sư Phan Thanh Bình
Jêsus Cứu Chúa Tôi – Quyển 4