Mục sư Phan Thanh Bình: Sứ Đồ Phi-líp Người Chúa Trách

Sứ Đồ Phi-líp Người Chúa Trách

Sứ-đồ Phi-líp thật là đặc-biệt. Con người cẩn-thận, con người thuận-phục, con người biết tính-toán, dự trù, thế mà có lần bị Chúa trách.

Tin-Lành Giăng 14 ghi lại thể nào Chúa Jêsus tỏ cho các môn-đồ Ngài biết Ngài sẽ lìa họ: “Ta đi sắm-sẵn cho các ngươi một chỗ. Khi ta đã đi, và đã sắm-sẵn cho các ngươi một chỗ rồi, ta sẽ trở lại đem các ngươi đi với ta, hầu cho ta ở đâu thì các ngươi cũng ở đó. Các ngươi biết ta đi đâu, và biết đường đi nữa” (c. 2-4). Thô-ma mau miệng chất-vấn Chúa: “Lạy Chúa, chúng tôi chẳng biết Chúa đi đâu; làm sao biết đường được? Vậy Ðức Chúa Jêsus đáp rằng: Ta là đường đi, chân-lý, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha. Ví bằng các ngươi biết ta, thì cũng biết Cha ta; và từ bây giờ các ngươi biết và đã thấy Ngài” (c. 5-7). Các môn-đồ nghe Chúa phán, không ai có ý-kiến. Nhưng Phi-líp, con người tính-toán đâu ra đó, chấp nhận “biết ta, thì cũng biết Cha ta” – biết Chúa Jêsus thì cũng biết Ðức Chúa Trời, vì “Chẳng hề ai thấy Ðức Chúa Trời; chỉ Con một (Chúa Jêsus) ở trong lòng Cha, là Ðấng đã giãi-bày Cha cho chúng ta biết” (Giăng 1:18). Nhưng Chúa phán: “và từ bây giờ các ngươi biết và đã thấy Ngài” thì vô-lý quá. “Biết” thì có “biết”, nhưng “thấy” thì chưa.

Ðể giải-quyết vấn-đề chưa “thấy” của mình, “Phi-líp thưa rằng: Lạy Chúa, xin chỉ Cha cho chúng tôi, thì đủ rồi”. Ðức Chúa Jêsus đáp rằng: Hỡi Phi-líp, ta ở cùng các ngươi đã lâu thay, mà ngươi chưa biết ta! Ai thấy ta, tức là đã thấy Cha. Sao ngươi lại nói rằng: Xin chỉ Cha cho chúng tôi?” (c. 8-9). Phi-líp bị Chúa trách: “Sao ngươi lại nói rằng: Xin chỉ Cha cho chúng tôi”. Chúa trách vì Phi-líp đã nghe chính Chúa xác-quyết trước đó không lâu: “Còn ai thấy ta, là thấy Ðấng đã sai ta đến” (Giăng 12:45), thế mà giờ đây lại đòi Chúa “chỉ Cha cho chúng tôi” thì thật là quá đáng, phủ nhận lời tuyên-bố của Chúa “còn ai thấy ta, là thấy Ðấng (Cha) đã sai ta đến”.

Thô-ma hỏi Chúa, Chúa không trách, Chúa dẫn giải. Phi-líp nêu vấn-đề, Chúa trách. Ðược Chúa trách không dễ.

Nhớ lại sự tích Chúa Jêsus giáng sanh. Thiên-sứ đến cùng Ma-ri và cho biết chương-trình của Chúa: “Hỡi Ma-ri, đừng sợ, vì ngươi được ơn trước mặt Ðức Chúa Trời. Nầy, ngươi sẽ chịu thai và sanh một con trai mà đặt tên là Jêsus … Ma-ri bèn thưa rằng: Tôi chẳng hề nhận biết người nam nào, thì làm sao có được sự đó? Thiên sứ truyền rằng: Ðức Thánh-Linh sẽ đến trên ngươi, và quyền-phép Ðấng rất cao sẽ che-phủ ngươi dưới bóng mình, cho nên Con Thánh sanh ra phải xưng là Con Ðức Chúa Trời” (Lu-ca 1:30, 35). Thiên-sứ không trách Ma-ri về sự không tin lời truyền của thiên-sứ mà còn lý-luận. Thiên sứ dẫn-giải cho Ma-ri hiểu. Nhưng đối với thầy tế-lễ Xa-cha-ri, khi được thiên-sứ báo tin: “Hỡi Xa-cha-ri, đừng sợ, vì lời cầu-nguyện của ngươi đã được nhậm rồi. Ê-li-sa-bét, vợ ngươi, sẽ sanh một con trai, ngươi khá đặt tên là Giăng …. Xa-cha-ri thưa rằng: Bởi sao tôi biết được điều đó? Vì tôi đã già, vợ tôi đã cao tuổi rồi. Thiên-sứ không dẫn-giải nhưng trách phạt: “Nầy, ngươi sẽ câm, không nói được cho đến ngày nào các điều ấy xảy ra, vì ngươi không tin lời ta, là lời đến kỳ được ứng-nghiệm” (Lu-ca 1:13, 20). Thầy tế-lễ của Chúa không tin chẳng những bị trách mà còn bị phạt.

Phi-líp bị trách vì Phi-líp là người cẩn-thận, chú-ý đến lời Chúa, chuyên-tâm đến đời sống Chúa, xác-quyết Chúa là Ðấng Mê-si-a, là Ðấng Christ, “là Ðấng mà Môi-se có chép trong luật-pháp, và các đấng tiên-tri cũng có nói đến” (Giăng 1:45), có tri-thức về Chúa thế mà còn yêu-cầu một câu ngớ-ngẩn: “Xin chỉ Cha cho chúng tôi, là đủ rồi”. Trách-mắng – Chúa trách nhưng ngài không mắng, Ngài không chê, Ngài không sỉ-nhục Phi-líp, Ngài dẫn giải để Phi-líp hiểu. Ngài ôn-tồn “trách-dạy” Phi-líp: “Hỡi Phi-líp, ta ở cùng các ngươi đã lâu thay, mà các ngươi chưa biết ta! Ai thấy ta, tức là đã thấy Cha. Sao ngươi lại nói rằng: Xin chỉ Cha cho chúng tôi? Ngươi há không tin rằng ta ở trong Cha và Cha ở trong ta hay sao? …” (c. 9).

Tôi biết có vị mục-sư học thức cao, có bằng lái xe từ năm 1975 đến nay mà chưa bao giờ bị cảnh-sát công-lộ biên giấy phạt. Chỉ vì vị mục-sư đó không bao giờ chịu lái xe. Ai đã từng lái xe lâu năm ở xứ này thì thế nào cũng bị lãnh giấy phạt vì sơ ý chạy quá tốc-độ ấn-định hay tâm-hồn đang thơ-thới đâu đó, chẳng nhìn thấy bảng Stop bên đường.

Trên linh-trình, trong linh-vụ, chúng ta cũng thường bị Chúa “trách dạy”. Ai thường bị Chúa “trách-dạy” chỉ vì người đó có sự tri-thức về Chúa, có lòng yêu-mến Chúa, chăm-chỉ học lời Chúa, tận lực làm công-việc Chúa thế mà đôi khi vẫn vấp phải những lỗi-lầm và được Chúa “trách-dạy”.

Quí vị con cái Chúa nào luôn tự hào “lâu năm” trong Chúa mà vẫn không hơn gì người mới tin Chúa. Mong quí vị đó nghe được lời Chúa trách: “Ta ở cùng các ngươi lâu thay, mà sao các ngươi chưa biết ta!”. Quí vị nào nghe được lời Chúa trách, hãy đọc Chân-Lý II – Chân-lý về Chúa Jêsus, xuất-bản tháng 1 năm 2003, sách này sẽ giúp quí vị “được biết Ngài, và quyền phép của sự sống lại của Ngài, và sự thông-công thương-khó của Ngài, làm cho tôi nên giống như Ngài trong sự chết Ngài, mong cho tôi được đến sự sống lại từ trong kẻ chết” (Phi-líp 3:10-11).

Chúa trách, Chúa dạy. Phước thật!

Mục sư Phan Thanh Bình
Cuộc Đời Đức Chúa Jesus – Quyển 3

Thư Viện Tin Lành
www.thuvientinlanh.org