Mục sư Phan Thanh Bình: Cám-Dỗ

Cám-Dỗ

Con người là loài “sanh-linh”, có tương-quan mật-thiết với Ðấng Tạo-Hóa là Ðức Chúa Trời. Tất cả muôn loài vạn-vật đều tuân theo quy-luật của Ðức Chúa Trời mà chúng ta gọi là luật thiên-nhiên. Duy con người, thân-xác vật lý cũng theo quy-luật thiên-nhiên, nhưng con người không hành-động theo quy-luật thiên-nhiên, song hành-động theo tri-thức và sự lựa-chọn, dưới sự kiểm-soát của lý-trí và lương-tâm. Con người muốn có đời sống tốt-đẹp, ngay-thẳng, trong lành. Nhưng làm sao đạt được ở nơi trần-thế đầy tội-lỗi và cám-dỗ.

Ðã có người nói tội-lỗi đáng yêu với lý-luận: Nếu không đáng yêu, sao lắm người mê-mẩn, miệt-mài theo nó. Lắm người đang ngụp-lặn trong vũng bùn sa-đọa, tự-hào mình biết nếm-trải “mùi đời”, có quyền cười vào mũi những người còn vương chút đạo-đức là “quê-mùa, cù-lần”. Dầu thế nào đi nữa, chúng ta nhìn chung, những xấu-xa làm băng hoại cuộc đời vẫn được hình-dung là những cạm-bẫy của cuộc đời, mà người sa chân, vướng bẫy chỉ tự trách một phút yếu lòng.

Biết vậy, nhưng mấy ai nhìn ra kẻ chủ-mưu, người đặt bẫy. Có một số nhà văn, nhà báo cố-tình phủ hoa lên cạm-bẫy, vạch-đường chỉ lối tới cạm-bẫy, song lại khéo-léo dấu nhẹm những vết thương- đau do cạm-bẩy gây nên, xui-khiến bao kẻ lao mình vào cạm-bẫy mà cứ tưởng đang đi tới miền cực-lạc. Cũng có một số nhà giáo-dục, đạo-đức cố công vạch trần những hậu-quả tai-hại của kẻ sa bẫy, phân-tích từng loại bẫy, lên tiếng báo-động hầu cảnh-giác, ngăn-chặn lớp người sau đang bước tới. Nhưng tiếc thay, “cạm-bẫy cuộc đời” vẫn theo công-thức “nhật nhật tân”, biến-hóa tinh-tường, tiến mau hơn cả nền văn-minh hiện-đại, khiến cho các nhà giáo-dục, đạo-đức điên đầu. Chỉ vì kẻ chủ mưu, kẻ làm bẫy và đặt bẫy có một quá trình kinh-nghiệm khủng-khiếp; có từ khi loài người mới xuất hiện trên thế-giới này. Kẻ đó có tài-năng mà không một người nào trong trần thế sánh kịp. Kẻ đó là Sa-tan, là Ma-quỉ, là “vua cầm-quyền chốn không-trung” (Ê-phê-sô 2:2), “thần của đời này” (II Cô-rinh-tô 4:4). Sa-tan và ma-quỉ vốn kiêu-ngạo, phản-bội, bất tuân, dối-trá, sát nhân. Nó luôn tìm cách chống-nghịch lại Ðức Chúa Trời; tìm cách hạ nhục Ðức Chúa Trời bằng phương-cách hủy-hoại loài thọ tạo “sanh-linh” của Ngài là con người. Ngay thuở khai thiên lập địa, tại vườn Ê-đen phước –hạnh. Ma-quỉ đã mượn hình con rắn, dùng lời quỉ-quyệt, xảo-trá cám-dỗ bà Ê-va, khiến bà nghi-ngờ lòng yêu-thương của Ðức Chúa Trời, bất tuân lời căn-dặn của Ngài, giơ tay hái trái cây mà Ðức Chúa Trời nghiêm dặn không nên ăn. “Vì một mai ngươi ăn, chắc sẽ chết”. Ma-quỉ cám-dỗ: “Hai ngươi chẳng chết đâu, nhưng Ðức Chúa Trời biết rằng hễ ngày nào hai ngươi ăn trái cây đó, mắt mình mở ra, sẽ như Ðức Chúa Trời, biết điều thiện và điều ác”. Ê-va bị cám-dỗ: Nàng “thấy trái cây đó bộ ăn ngon, lại đẹp mắt, và quí vì để mở trí-khôn, bèn hái ăn, rồi trao cho chồng đứng gần mình, chồng cũng ăn nữa” (Sáng-thế ký 2:17; 3:4-6).

Ma-quỉ áp-dụng ba xảo-thuật để cám-dỗ người ta: 1/ “bộ ăn ngon” – khơi-động sự mê-tham của xác-thịt. 2/ “đẹp mắt” – khơi-động sự mê-tham của mắt. 3/ “quí để mở trí-khôn” – khơi-động sự kiêu-ngạo ở đời.

 Thánh Giăng đã biết rõ những xảo-thuật đó, nên lên tiếng cảnh giác chúng ta: “Vì mọi sự trong thế-gian, như sự mê-tham của xác-thịt, mê-tham của mắt và sự kiêu-ngạo của đời đều chẳng từ Cha (Ðức Chúa Trời) mà đến, nhưng từ thế-gian (ma-quỉ) mà ra” (I Giăng 2:16).

Ba xảo-thuật này xưa như trái đất vẫn được ma-quỉ xử-dụng cám-dỗ. Ngay đối với Chúa Jêsus, nó cũng dùng ba xảo thuật này. Kinh-thánh ghi lại như vầy:

* “Quỉ cám-dỗ đến gần Ngài mà nói rằng: Nếu ngươi phải là Con Ðức Chúa Trời, thì hãy khiến đá này trở nên bánh đi” – “mê-tham của xác-thịt”.

* “Nếu ngươi là con Ðức Chúa Trời, thì hãy gieo mình xuống đi” (từ nóc đền thờ) – “kiêu-ngạo của đời”.

* Nó “chỉ cho Ngài các nước thế-gian, cùng sự vinh-hiển các nước ấy” – “mê-tham của mắt”. (Ma-thi-ơ 4:3-8).

Ma-quỉ cám-dỗ bà Ê-va thể nào thì nó cũng cám-dỗ Chúa Jêsus thể ấy. Nó đã cám-dỗ Chúa Jêsus thể nào, thì nó cũng cám-dỗ chúng ta thể ấy. Bà Ê-va thất-bại và trở nên người cám-dỗ A-đam. Chúa Jêsus đắc-thắng và tự-nhiên chúng ta cũng có thể đắc-thắng như Ngài.

Mục sư Phan Thanh Bình

Thư Viện Tin Lành
www.thuvientinlanh.org