Mục sư Phan Thanh Bình: Chúa Jêsus Chịu Phép Báp-Têm

Chúa Jêsus Chịu Phép Báp-Têm
Một ngày kia Giăng đang làm phép báp-têm cho những người ăn-năn tội, thì Chúa Jêsus đến cùng Giăng và xin Giăng làm phép báp-têm. Kinh-thánh ghi như vầy: “Khi ấy, Ðức Chúa Jêsus từ xứ Ga-li-lê đến cùng Giăng, đặng chịu người làm phép báp-têm. Song Giăng từ chối mà rằng: Chính tôi cần phải chịu Ngài làm phép báp-têm, mà Ngài lại trở đến cùng tôi sao! Ðức Chúa Jêsus đáp rằng: Bây giờ cứ làm đi, vì chúng ta nên làm cho trọn mọi việc công-bình như vậy. Giăng bèn vâng-lời Ngài” (Ma-thi-ơ 3:13-15).
Cuộc đời của Chúa Jêsus từ lúc 12 tuổi đến năm 30 tuổi không được Kinh-Thánh ghi lại. Kinh-thánh chỉ ghi tóm lược một câu trong thời-kỳ này: “Ðức Chúa Jêsus khôn-ngoan càng thêm, thân hình càng lớn, càng được đẹp lòng Ðức Chúa Trời và người ta” (Lu-ca 2:52).
Giăng “già” hơn Chúa Jêsus 6 tháng. Có lẽ Giăng cũng bắt đầu chức-vụ “dọn đường Chúa” năm 30 tuổi. Như vậy, Giăng đã giảng đạo và làm phép báp-têm cho nhiều người trong 6 tháng trước khi Chúa Jêsus đến gặp Giăng.
Ðức Chúa Jêsus từ làng Na-xa-rét, “xứ Ga-li-lê” xuôi nam dọc theo sông Giô-đanh, “đến cùng Giăng tại sông Giô-đanh”, gần cuối dòng sông, phía bắc Biển chết (Dead Sea), gần thành Bê-tha-ni (Giăng 1:28), là nơi dân Y-sơ-ra-ên sau 40 năm lưu-lạc nơi đồng vắng đã vượt sông Giô-đanh vào đất hứa (Giô-suê 2,3). Chúa Jêsus đến chính chỗ này “đặng chịu người làm phép báp-têm”.
Người ta đến cùng Giăng “ăn-năn” tội và phép “báp-têm bằng nước” là dấu hiệu bày-tỏ sự “ăn-năn”. Chúa Jêsus đến cùng Giăng và chịu báp-têm, như vậy, Ngài cũng “ăn-năn” tội sao?
Khi Giăng vừa thấy Chúa Jêsus, Giăng đã giới-thiệu Chúa Jêsus là “Chiên con của Ðức Chúa Trời, là Ðấng cất tội-lỗi thế-gian đi” (Giăng 1:29). Ngài là “chiên đực không tì-vít” (Lê-vi ký 6:6), Ngài không hề có tội. Vì cớ đó, khi Giăng thấy Chúa đến cùng mình để chịu báp-têm thì “Giăng từ-chối mà rằng: Chính tôi cần phải chịu Ngài làm phép báp-têm, mà Ngài lại trở đến cùng tôi sao?” Giăng là người “dọn đường Chúa”, là người giảng đạo và kêu gọi người ta “ăn-năn” tội, thì Giăng cũng là người có tội “cần phải chịu Ngài làm phép báp-têm”. Chẳng những Giăng cần “ăn-năn” tội mà còn phải chịu phép “báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh” do Ngài làm để được trở nên con cái Ðức Chúa Trời.
Nhưng Chúa ra lệnh cho Giăng: “Bây giờ cứ làm đi, vì chúng ta nên làm cho trọn mọi việc công-bình như vậy. Giăng bèn vâng-lời Ngài”. Lý-do Chúa Jêsus nêu ra Ngài phải chịu Giăng làm báp-têm là “làm trọn mọi việc công-bình”.
Ðây là thời-điểm Chúa Jêsus ra mắt quần chúng và được Giăng giới-thiệu Ngài là “Chiên con của Ðức Chúa Trời, là Ðấng cất tội-lỗi thế-gian đi”. Ngài trình-diện quần chúng như một chiên con sinh-tế nhận “hết thảy tội-lỗi chúng ta đều chất trên người… Người … đã bị kể vào hàng kẻ dữ, đã mang lấy tội-lỗi nhiều người” (Ê-sai 53:6). Ngài đã đến với Giăng như một người có tội, Ngài ra mắt quần chúng như một người có tội và Ngài chịu báp-têm như một người có tội. Ðó là “mọi việc công-bình”. “Ngài phải chịu làm giống như anh em mình trong mọi sự” (Hê-bơ-rơ 2:17).
Dầu Giăng không hiểu ý-nghĩa Chúa Jêsus chịu báp-têm, nhưng khi Ngài truyền thì “Giăng bèn vâng-lời Ngài”. Ðối với lời Chúa Jêsus dạy-bảo, nhiều khi chúng ta không hiểu, nhưng bắt-buộc phải “vâng-lời Ngài”. Sự “vâng-lời” này không có tính cách “mù-quáng” mà là “tin-cậy”.
Kinh-thánh ghi: “Vừa khi chịu phép báp-têm rồi, Ðức Chúa Jêsus ra khỏi nước; bỗng chúc các từng trời mở ra”, (Ma-thi-ơ 3:16). Từ khi loài người phạm tội, “các từng trời” đóng lại; không còn sự tương-giao mật-thiết giữa Ðức Chúa Trời chí-thánh với loài người tội-lỗi. Ngay khi Ðức Chúa Jêsus bắt đầu thi-hành chức-vụ thì “các từng trời mở ra”, khai-thông con đường dẫn loài người đến cùng Ðức Chúa Trời. Chúng ta khó tưởng-tượng được cảnh này. Nhưng biết chắc lúc đó có một thứ ánh-sáng kỳ-diệu từ trên không-trung chiếu xuống, tách bầu trời làm hai.
Chúa Jêsus đã phán: “Ta là đường đi, chân-lý và sự sống; chẳng bởi ta không ai được đến cùng Cha” (Giăng 14:6). “Các từng trời” không “mở ra” tiễn đưa Chúa Jêsus vào trần-gian, nhưng qua Chúa Jêsus, “các từng trời mở ra” cho nhân-thế vào trời. Ðường thiết-lập vào trời đã hoàn-tất. Hàng triệu triệu người trong thế-giới đang đi đường đó. Hỡi Cơ-đốc nhân, hãy chỉ cho nhân-thế biết con đường này để tiến vào Nước Trời.
Mục sư Phan Thanh Bình
Cuộc Đời Đức Chúa Jesus – Quyển 2