Mục sư Phan Thanh Bình: Giới Thiệu Đức Chúa Jesus

Giăng Giới Thiệu Đức Chúa Jesus

Giới-thiệu người là việc giao-tế trong xã-hội loài người. Gặp một người chưa hề quen biết muốn trò-chuyện, theo cách xã-giao tự giới-thiệu tên mình là đủ, không cần nói thêm chức-tước, nghề-nghiệp. Nhưng nếu chúng ta giới-thiệu một người trước công chúng thì không thể chỉ nói đến tên họ người đó, mà còn phải nói đến chức-vị quá-khứ hay hiện tại. Nhưng phải khéo, kẻo buồn lòng người được giới-thiệu. Trong cộng-đồng người Việt nhiều vị “phượng-hoàng gẫy cánh trở nên gà què”. Chúng ta có thể giới thiệu: Ông Nguyễn-văn-X, nguyên là sĩ-quan cao cấp trong quân-lực Việt-Nam Cộng-Hòa. Không nên nói thêm hiện đang hành nghề “cắt cỏ”. Tùy theo tính-cách quan-trọng của sự việc, chúng ta phải giới thiệu người hiệp cách, hiệp nghi. Trong những buổi họp quan-trọng, người có bổn-phận giới-thiệu thường xin người được giới-thiệu những chi-tiết liên-quan đến buổi họp hầu có thể giới-thiệu đúng cách.

Mỗi lần tôi được mời giảng, người giới-thiệu cũng xin tôi cho biết về quá-trình hoạt-động trong Hội-Thánh, ngoài xã-hội, học-lực và là “tác-giả” bao nhiêu cuốn sách. Tôi thường xin họ giới-thiệu ngắn gọn: chức-vụ – Mục-sư; học-lực – biết đọc, biết viết. Lý-do – tôi được mời đến giảng để “Cứu-Chúa Tôi” được giới-thiệu chớ không phải là tôi.

Giăng không tự giới-thiệu mình, cũng chẳng nhờ ai giới-thiệu mình, song chỉ xác nhận mình là người “ban đường của Chúa cho bằng”. Người mà Giăng phải giới-thiệu là “Cứu Chúa”. Kinh-Thánh ghi:

“Qua ngày sau, Giăng thấy Ðức Chúa Jêsus đến cùng mình, thì nói rằng: Kìa, chiên con của Ðức Chúa Trời, là Ðấng cất tội-lỗi thế-gian đi. Ấy là Ðấng đó mà ta đã nói: có một người đến sau ta, trổi hơn ta, vì người vốn trước ta. Về phần ta, ta vốn chẳng biết Ngài; nhưng ta đã đến làm phép báp-têm bằng nước, để Ngài được tỏ ra cho dân Y-sơ-ra-ên. Giăng lại còn làm chứng nầy nữa: Ta đã thấy Thánh-Linh từ trời giáng xuống như chim bồ-câu, đậu trên mình Ngài. Về phần ta, ta vốn không biết Ngài; nhưng Ðấng sai ta làm phép báp-têm bằng nước có phán cùng ta rằng: Ðấng mà ngươi sẽ thấy Thánh-Linh ngự xuống đậu lên trên, ấy là Ðấng làm phép báp-têm bằng Thánh-Linh. Ta đã thấy, nên ta làm chứng rằng: Ấy chính Ngài là Con Ðức Chúa Trời” (Giăng 1:29-34).

Giăng đã giới-thiệu Chúa Jêsus với quần-chúng cách hiệp-nghi. Theo Kinh-Thánh, chúng ta biết Giăng và Chúa Jêsus có liên-hệ bà-con. Khi Ma-ri hoài thai thánh Chúa Jêsus có đến thăm người bà-con là Ê-li-sa-bét, vợ thầy tế-lễ Xa-cha-ri đang mang thai Giăng (Lu-ca 1:39-45). Nhưng Giăng nói: “Về phần ta, ta vốn chẳng biết Ngài”. Giăng biết Ngài trong vòng bà-con, nhưng “chẳng biết Ngài” là Cứu Chúa. Giăng không thể giới-thiệu Chúa Jêsus về những điều mình biết trong liên-hệ bà-con: con ai, cháu ai và kinh-nghiệm trong nghề mộc bao nhiêu năm. Phận-sự của Giăng là “dọn đường Chúa” và giới-thiệu Cứu Chúa.

Giăng “dọn đường Chúa” bằng cách giảng về sự “ăn-năn” và “làm phép báp-têm bằng nước” cho những người “ăn-năn”. Nhưng Giăng “vốn chẳng biết” ai là Cứu Chúa thì làm sao giới-thiệu được. Chẳng một ai nhờ sự khôn-ngoan, tri-thức mà nhận ra Cứu Chúa. Khi Chúa Jêsus giáng-sinh, thiên-sứ đã hiện đến cùng các gã chăn chiên ngoài đồng, báo cho họ biết một Cứu Chúa đã vào đời và cho họ một dấu để nhận ra Cứu Chúa: “Thiên-sứ bèn phán rằng: Ðừng sợ chi; vì nầy, ta báo cho các ngươi một tin lành, sẽ là một sự vui-mừng lớn cho muôn dân; ấy là hôm nay tại thành Ða-vít đã sanh cho các ngươi một Ðấng Cứu-thế, là Christ, là Chúa. Nầy là dấu cho các ngươi nhìn nhận Ngài: Các ngươi sẽ gặp một con trẻ bọc bằng khăn, nằm trong máng cỏ” (Lu-ca 2:10-12).

Ðức Chúa Trời cũng cho Giăng một “dấu” để nhận biết ai là Cứu Chúa. “Dấu” đó như vầy: “Về phần ta, ta vốn không biết Ngài; nhưng Ðấng sai ta làm phép báp-têm bằng nước có phán cùng ta rằng: Ðấng mà ngươi sẽ thấy Thánh-Linh ngự xuống đậu lên trên, ấy là Ðấng làm phép báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh. Ta đã thấy, nên ta làm chứng”; nên Giăng giới-thiệu Ngài.

Ngày nay Cơ-đốc nhân giới-thiệu Chúa Jêsus là Cứu Chúa với nhân-thế vì biết rõ Ngài qua Kinh-Thánh, qua lịch-sử và qua kinh-nghiệm Ngài đang sống trong Cơ-đốc nhân.Nhưng phải giới-thiệu Ngài hiệp cách, hiệp nghi.

Mục sư Phan Thanh Bình

Thư Viện Tin Lành
www.thuvientinlanh.org