Mục sư Phan Thanh Bình: Giăng – Ông Là Ai?

Giăng – Ông Là Ai?

Trong cộng-đồng người Việt nếu có người làm chuyện bất-thường, dầu tên họ đã biết vẫn thắc mắc người đó là ai? Ở giữa cộng-đồng mà người ta không biết mình là ai cũng hơi bực.

Ông là ai? Chúng ta thử nghe một cuộc đối thoại.

– Xin lỗi, ông là ai?

– Có nói ông cũng không biết, à ông có biết bác-sĩ X không?

– Bác-sĩ X thì ai mà không biết.

– Vậy tôi là bạn học cùng lớp với bác-sĩ X.

– Vậy, ông đây cũng là bác-sĩ?

– Không, tôi học cùng bác-sĩ ở lớp ba trường làng.

Một cuộc đối thoại khác

– Xin lỗi, ông là ai?

– Tôi thuộc giới “áo trắng”

– Ồ! Biết rồi, ông thuộc giới “y-khoa”

– Không, qua Mỹ còn giới “áo trắng” đứng bán thịt cá ở siêu-thị.

Tôi là ai? Nếu không bị cật-vấn thêm thì đôi khi người ta lầm-tưởng tôi là … không chính xác.

Giăng giảng đạo và làm phép báp-têm. Chuyện bất thường. Kinh-Thánh ghi:

“Nầy là lời chứng của Giăng, khi dân Giu-đa sai mấy thầy tế-lễ, mấy người Lê-vi từ thành Giê-ru-sa-lem đến hỏi người rằng: “Ông là ai? Người xưng ra, chẳng chối chi hết, xưng rằng mình không phải là Ðấng Christ. Họ lại hỏi: Vậy thì ông là ai? Phải là Ê-li chăng? Người trả lời: Không phải. Ông phải là đấng tiên-tri chăng? Người trả lời: Không phải. Họ bèn nói: Vậy thì ông là ai? hầu cho chúng tôi trả lời cùng những người đã sai chúng tôi đến. Ông tự xưng mình là ai? Người trả-lời: Ta là tiếng kêu trong đồng vắng rằng: Hãy ban đường của Chúa cho bằng, như đấng tiên-tri Ê-sai đã nói” (Giăng 1:19-23).

Giăng đã bị người đương thời lầm tưởng là “Ðấng Christ”, Ðấng đã được cả Kinh-Thánh dự-ngôn, đã được các đấng tiên-tri nói đến. Ðấng mà cả dân Y-sơ-ra-ên trông-đợi, thì tội gì không nhận. Sa-tan đôi khi cũng vùa giúp người bị hiểu lầm suy-nghĩ “biết đâu mình chẳng là Ðấng Christ”. Giăng đã đắc-thắng cái “thời-thế tạo anh-hùng”.

Thấy Giăng chối không phải “Ðấng Christ”, họ “xuống cấp” Giăng: “Vậy thì ông là ai? phải là Ê-li chăng?” Ê-li là một đại tiên-tri được Chúa cất lên trời bằng “một cái xe lửa và ngựa lửa” (II Các Vua 2:11). Dân chúng lầm tưởng Giăng là Ê-li từ trời trở lại vì tiên-tri Ma-la-chi đã nói: “Nầy, ta sẽ sai đấng tiên-tri Ê-li đến cùng các ngươi trước ngày lớn và đáng sợ của Ðức Giê-hô-va chưa đến. Người sẽ làm lòng cha trở lại với con cái, lòng con cái trở lại cùng cha, kẻo ta đến lấy sự rủa-sả mà đánh đất này” (Ma-la-chi 4:5-6). Lời tiên-tri này nói về Giăng. Thiên-sứ đã nói với Xa-cha-ri, cha của Giăng rằng: “Chính người lại sẽ lấy tâm-thần quyền-phép Ê-li mà đi trước mặt Chúa” (Lu-ca 1:17). Nhưng Giăng xác–nhận không phải là Ê-li. Giăng đã thắng cái hợm mình … “cũng như ai”.

Dân chúng nhận-định lời giảng của Giăng có quyền-năng thì ít nhất cũng phải là “tiên-tri” nào đó. “Ông phải là đấng tiên-tri chăng?” Trong thời Cựu-ước, tiên-tri là người được Chúa khải-thị cho biết về những việc hầu đến, về ý-muốn của Ðức Chúa Trời đối với dân-sự Ngài. “Ðời xưa, Ðức Chúa Trời đã dùng các đấng tiên-tri phán dạy” (Hê-bơ-rơ 1:1) dân-sự Ngài. Tiên-tri là một chức-vị cao-trọng, thay Ðức Chúa Trời phán-dạy dân-sự theo ý Ðức Chúa Trời. Thế mà Giăng cũng xác-định: “Không phải”.

Người ta nghĩ về Giăng là “Ðấng Christ”; là đại tiên-tri “Ê-li”; là “tiên-tri”. Người ta có thể hiểu lầm mình. Người ta hiểu lầm mình thấp hơn điều mình có, chúng ta không chấp-nhận. Nhưng người ta hiểu lầm tôn mình lên hơn điều mình có, chúng ta khó từ-chối. Chúng ta thường có “tư-tưởng cao quá lẽ” (Rô-ma 12:3). Nhiều khi chúng ta chẳng ra chi mà cứ tưởng ra chi lắm. Giăng “biết mình” và xác-định “không phải”. Giăng cho mọi người biết mình là ai: “Ta là tiếng của người kêu trong đồng-vắng rằng: Hãy ban đường của Chúa cho bằng”.

Trong công-việc của Ðức Chúa Trời, chúng ta phải biết rõ mình là ai và được Chúa xử-dụng trong công-việc nào? Trước hết chúng ta phải biết chắc mình là con cái Chúa và biết rõ ân-tứ nào Chúa ban cho mình để làm công-việc Ngài. Biết rõ ân-tứ mình có là biết rõ công-việc mình phải làm. Ðừng tưởng mình là … mà “chạy bá-vơ” và “đánh gió” (I Cô-rinh-tô 9:26). Hãy xác-định công-việc mình trong công-trường thuộc-linh. Vậy tôi là ai?

Mục sư Phan Thanh Bình

Thư Viện Tin Lành
www.thuvientinlanh.org