Điện Thoại Phúc Âm: Nợ Tội

Nợ Tội

Lấn này, chúng ta cùng suy gẫm về một câu chuyện được chép trong Phúc-Âm Lu-ca chương 7, như sau:

“Có người Biệt-phái tức là người Pha-ri-si mời Đức Chúa Giê-Xu về nhà dùng bữa. Có một phụ nữ, là người tội lỗi trong thành, biết Ngài dùng bữa tại nhà người Biệt-phái nên xách theo một bình bạch ngọc đựng dầu thơm. Bà đến đứng phía đằng sau nơi chân Chúa, khóc nức nở, sa nước mắt ướt chân Ngài. Rồi bà xoã tóc ra lau chân Chúa, vừa hôn chân Chúa và xức dầu thơm. Thấy vậy người Biệt-phái đã mời Ngài dùng bữa, nghĩ trong lòng rằng: Nếu Ông này quả thực là tiên-tri, ắt đã biết người đàn bà rờ đến mình là ai, và thuộc vào hạng tội lỗi như thế nào. Đức Chúa Giê-xu nói với ông ta rằng: “Si-môn, ta có một điều muốn nói với ông.” Ông ấy đáp: Thưa Thầy, xin cứ nói. Chúa mới hỏi: “hai người mắc nợ một chủ kia, một người mắc nợ năm trăm đồng quan, và một người mắc năm chục. Bởi họ không có gì mà trả nợ, nên chủ nợ đã tha bổng cho cả hai. Vậy trong hai người, ai sẽ cảm mến chủ nợ hơn?” Si-môn đáp rằng: tôi thiết tưởng là người đã được chủ nợ tha nhiều hơn. Và Chúa phán với ông rằng: “Ông đã xét cách chí lý.” Quay lại phía người phụ nữ, Chúa phán tiếp với Si-môn: “Ông thấy người phụ nữ này chứ? Ta vào nhà ông, ông không lấy nước rửa chân ta, còn bà này lấy nước mắt mà tưới đẫm chân ta rồi lấy tóc mình lau sạch. Ông không hôn chào ta, còn bà này, từ lúc vào, không ngớt tha thiết hôn chân ta. Đầu ta, một chút dầu ông cũng không xức, còn bà này lấy thuốc thơm mà xức chân ta. Nhân vì thế, Ta bảo ông: các tội của bà này, các tội lỗi nhiều đó, quả đã được tha rồi, vì bà đã cảm mến nhiều. Ai được tha ít, thì cảm mến ít. Rồi Ngài phán với bà kia: “Tội lỗi ngươi đã được tha rồi!” Các kẻ đồng bàn mới nghĩ trong lòng rằng “Ông này là ai mà dám tha tội?” Nhưng Ngài nói cùng người phụ nữ: “Đức tin con đã cứu con, hãy đi bình an.” 

Trong câu chuyện này có ba nhân vật chính, là Đức Chúa Giê-Xu, ông Si-môn tức là người biệt phái, và người đàn bà tội lỗi. 

Người đàn bà biết thân phận mình, nên khi bước vào nhà người biệt-phái, tức là người giữ luật-lệ Do-thái giáo cách rất nghiêm chỉnh, đã chỉ dám đến phủ phục dưới chân Đức Chúa Giê-Xu, khóc sa nước mắt nơi chân Chúa, lấy tóc lau sạch, rồi lấy dầu thơm xức chơn Ngài.

Ông Si-môn thấy vậy, thầm nghĩ rằng: tại sao Chúa Giê-Xu lại để cho người tội lỗi đó đụng đến chân Ngài? Tuy ông ta chưa thốt ra lời, nhưng Chúa là “Đấng nhìn thấy trong trí và thử nghiệm trong lòng loài người,” đã biết rõ ý tưởng của Si-môn nên hỏi rằng: “một chủ nợ kia có hai người mắc nợ, một người mắc năm trăm, một người mắc năm chục. Vì cả hai đều không có chi trả, nên chủ nợ tha cả hai. Vậy ai sẽ yêu mến chủ nợ hơn?”

“Nợ” Chúa nói đây là tội lỗi mà loài người đã phạm với Đấng Tạo Hoá. Nhân vô thập toàn, theo lời người Á-đông chúng ta đều công nhận, và Kinh Thánh chép rằng: “tất cả mọi người đều đã phạm tội, thiếu hụt tiêu chuẩn thánh thiện, vinh hiển của Đấng Tạo-Hóa.” Theo Kinh Thánh định nghĩa, thì tội là: thiếu hụt tiêu chuẩn, là không thỏa mãn được tiêu chuẩn tuyệt đối của Đấng Tạo Hóa.

Theo định nghĩa đó của Chúa, thì khi nói đến nợ tội, chưa chắc ai trong đời này nợ nhiều hơn người khác. Người phụ nữ tội lỗi trong câu chuyện vừa kể có thể bị xã hội khinh bỉ ruồng bỏ, nhưng chưa chắc bà ta đã nhiều tội hơn ông Si-môn, là một người Biệt-phái đã cố gắng giữ các luật lệ tôn giáo. Trước mắt Đấng Tạo Hóa ai cũng là tội nhơn, và chỉ có người có lòng ăn năn thống hối mới được Chúa thương xót tha thứ. 

Trong câu chuyện này có hai sự kiện cho chúng ta thấy Đức Chúa Giê-Xu, Người Thanh niên bằng xương bằng thịt đang dùng bữa trong nhà ông Si-môn, chính là Thượng Đế hiện thân. Sự kiện thứ nhất là “Ngài thấy trong trí và thử nghiệm tấm lòng con người” còn sự kiện thứ hai là “Ngài đã tha tội cho người đàn bà tội lỗi.” 

Chỉ có Thượng Đế là Đấng Toàn-Tri, biết tất cả moị sự, khắp mọi nơi, biết trong quá khứ, hiện tại và tương lai. Với bản tính Toàn-Tri, Thượng Đế biết các nhu cầu cấp bách của tâm linh con người, Ngài biết người đàn bà tội lỗi kia cần được Ngài tha thứ để cất hẳn gánh tội lỗi đang đè nặng trên lòng bà ta. Ngài cũng biết mọi người đang thắc mắc trong lòng tự nghĩ: Người đang ở trước mặt mình là ai? Nếu không phải là Thượng Đế hiện thân, thì Người làm sao có quyền tha tội? 

Họ nghĩ rất đúng. Loài người không thể tha tội cho nhau, vì “mọi người đều đã phạm tội, thiếu hụt tiêu chuẩn thánh thiện vinh hiển của Thượng Đế.” Chỉ có Thượng Đế, là Đấng Vô Tội, Toàn-thiện, Toàn-mỹ mới có quyền tha tội. Đức Chúa Giê-Xu, Người thanh niên bằng xương bằng thịt đứng trước mặt họ, là Emmanuel, là Thượng Đế nhập thể làm người để chịu chết đền bù tội lỗi cho nhân loại. Ngài đã chứng tỏ Ngài là Trời khi phán rằng: “Đức tin con đã cứu con, hãy đi bình an,” và Ngài sẵn sàng phán lời đó với qúi vị, nếu quí vị tiếp nhận Ngài.

Điện Thoại Phúc Âm  (1983)
Tài Liệu Lưu Trữ Của Thư Viện Tin Lành

Đọc thêm: Những Bài Điện Thoại Phúc Âm Khác

Thư Viện Tin Lành
www.thuvientinlanh.org