Điện Thoại Phúc Âm: Nhân Đạo Với Súc Vật

Nhân Đạo Với Súc Vật

Ai cũng phải công nhận rằng phong trào dân quyền ở Mỹ lúc nào cũng mạnh. Vì dân quyền mà tổng thống Lincoln đã cương quyết tuyên bố giải phóng nô lệ mặc dù biết chắc chắn cuộc nội chiến Nam-Bắc thế nào cũng nổ bùng. Vào những thập niên 50 và 60, phong trào dân quyền được nhiều lãnh tụ nổi danh như Martin Luther King hướng dẫn. 

Đến nay những hoạt động dân quyền đang chuyển hướng để binh vực súc vật, chẳng những các loại gia súc như chó mèo, gà heo được binh vực, mà các loài vật như chuột, cá voi v.v… cũng được nhiều tổ chức đứng ra binh vực một cách hăng say. Theo các tổ chức này thì súc vật cũng có quyền sống như người ta. Để thực hành mục tiêu của họ, họ đã có lần áp dụng những biện pháp rất mạnh để bảo vệ súc vật. Như trường hợp một tổ chức bảo vệ súc vật do người Mỹ đài thọ tài chánh, đã dùng tàu kéo cố ý đụng vào một chiếc tàu đánh cá voi ở Bồ-Đào-Nha. Khi tàu đánh cá voi này được kéo về bến để sửa chữa, thì tàu đã bị một số người bí mật đặt bom làm cho chìm luôn.

Ở Hoa-thịnh-đốn, một nhóm bảo vệ súc vật khác kéo đi biểu tình phản đối một hãng bán sỉ thịt gà, vì cho rằng hãng này đối xử với gà quá tàn nhẫn. Ở San Francisco, một con chó 10 tuổi đã được tòa án cứu sống, mặc dù ông chủ nó trước khi chết đã để di chúc lại, yêu cầu người thừa hành di chúc chích thuốc ngủ cho chó chết theo ông ta. 

Các tổ chức bảo vệ súc vật cũng lên tiếng phản đối việc dùng súc vật, như chuột và khỉ, vào các cuộc nghiên cứu y học, như việc thí nghiệm các chất hóa học có thể gây ra binh ung thư. Nhiều người ngoại quốc khi đến Mỹ thấy một số người Mỹ quá tưng tiu chó mèo, nên đã phân bì rằng: người ta không được chăm sóc bằng loài vật. Đến nay, thấy hoạt động của các tổ chức bảo vệ súc vật này, chắc có người cho rằng họ mắc phải bệnh: “phú quí sinh lễ nghĩa” hay sinh ra những công việc quá viễn vông, vô ích.

Nhưng từ năm 1866, Hoa-Kỳ đã có Hội Ngăn Ngừa Hành Động Tàn Nhẫn với súc vật, và một số danh nhân thế giới, như Gandhi là vị Thánh của Ấn-Độ, văn hào George Bernard Shaw của Anh, văn hào Leo Tolstoy của Nga, đều đã lên tiếng bảo vệ súc vật. Có người đã nhận định một cách hữu ý rằng: hễ ai có lòng nhân đạo thực sự với người ta, thì cũng nhân đạo với các loài súc vật. Ngược lại, hễ người nào đối đãi súc vật cách tàn nhẫn, thì cũng thường hay cau có và tàn nhẫn với đồng loại mình.

Khi suy nghĩ đến số phận của súc vật, kể cả các loài súc vật người ta nuôi để ăn thịt, để dùng trong các phòng thí nghiệm, và cả các con vật được người chủ tưng tiu, chúng ta đâu có ngờ rằng súc vật hiện đang là “nạn nhân,” hay nói cho đúng hơn là “nạn vật” của tội lỗi do loài người gây ra. 

Kinh Thánh cho biết rằng hiện nay loài vật đang nóng lòng trông đợi ngày Chúa Giê-xu trở lại thế gian này, vì lúc đó: “muông sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con, bò con và sư tử con cùng ở chung một chỗ. Một đứa trẻ sẽ dắt chúng nó đi. Bò cái sẽ ăn với gấu, các con nhỏ chúng nó nằm chung, sư tử sẽ ăn cỏ khô như bò. Trẻ con đang bú sẽ chơi kề ổ rắn hổ mang, trẻ con thôi bú sẽ thò tay vào hang rắn lục. Chúng chẳng làm hại ai, chẳng giết ai trong cả núi thánh của Chúa,vì cả thế gian sẽ đầy dẫy sự hiểu biết Đấng Tạo Hóa, như dòng nước phủ lấp biển.”

Loài người và tất cả các loài súc vật đều là loài thọ tạo, tức là đều được Đấng Tạo Hóa dựng nên. Nhưng loài người hơn loài vật là nhờ có sinh khí của Đấng Tạo Hóa. Kinh Thánh chép rằng: “Đấng Tạo Hóa lấy bụi đất nắn nên hình người, hà sinh khí vào lỗ mũi, thì người trở nên một loài sinh linh.”

Nhờ có sinh linh, tức là linh hồn sống, nên loài người được Đấng Tạo Hóa đặt làm chủ tất cả các loài vật. Nhưng với địa vị chủ nhân ông, loài người đã phạm tội với Đấng Tạo Hóa, và đã đem họa đến cho muôn loài vạn vật. Nhưng Kinh Thánh tiên tri rằng khi Đức Chúa Giê-xu trở lại thế gian này, loài người sẽ thuận phục Chúa, muôn loài vạn vật không còn giết hại nhau nữa, mà đều sống trong tình thương và tri thức, một tri thức đặc biệt để nhìn biết Đấng Tạo Hóa. Lúc đó, người ta sẽ kính yêu Đấng Tạo Hoá, người sẽ yêu mến người, và đồng thời cũng yêu mến mọi loài thọ tạo. 

Ngày Chúa Giê-xu trở lại trần gian này là hi vọng lớn nhất của các môn đệ của Ngài, vì người thực sự tin Chúa lúc nào cũng thầm nguyện như thánh Giăng rằng: “A-men, lạy Đức Chúa Giê-xu, xin Ngài sớm trở lại.”

Điện Thoại Phúc Âm  (1983)
Tài Liệu Lưu Trữ Của Thư Viện Tin Lành

Đọc thêm: Những Bài Điện Thoại Phúc Âm Khác

Thư Viện Tin Lành
www.thuvientinlanh.org