Điện Thoại Phúc Âm: Hiến Pháp Và Thánh Kinh

Hiến Pháp Và Thánh Kinh

Lúc sinh tiền, quan tòa Hugo Black của Tối-cao Pháp-Viện Hoa-kỳ rất nổi tiếng vì tinh thần triệt để tôn trọng hiến pháp. Quan toà Black tôn trọng hiến pháp đến cái độ lúc nào cũng mang theo một bản hiến pháp trong mình. Một buổi sáng nọ, nhà báo Sidney Zion thấy quan toà Black đang đứng trong hành lang của tối cao pháp viện, mà lại có vẻ rất lúng túng, hết sờ túi áo túi quần, lại mở cặp giấy lục soát như đang kiếm một cái gì quan trọng lắm. Nhà báo Zion mới tiến lại gần và hỏi: Thưa ngài, hình như ngài làm mất một vật gì? Không biết tôi có thể giúp được gì không? Quan tòa Black ngẩng lên và nói: có lẽ sáng nay tôi bỏ quên bản hiến pháp ở nhà. Rồi quan toà ngó ngay vào mặt nhà báo, và hỏi: làm ơn cho tôi mượn bản hiến pháp của ông, có được không?

Nhiệm vụ của Tối cao Pháp viện là bảo vệ hiến pháp, giữ cho cả ba ngành tư pháp, hành pháp và lập pháp đừng vi phạm hiến pháp. Vậy mà khi một vị quan tòa của viện này có thói quen mang theo trong mình bản hiến pháp thì bị nhiều người cho là ông tòa gàn, và câu chuyện ông ta lỡ bỏ quên bản hiến pháp là một câu chuyện trào phúng, vì lúc nào cũng coi hiến pháp là kim chỉ nam của mình, nên lúc nào quan tòa Hugo Black cũng mang theo người một bản để tra cứu, để khỏi xảy ra những vụ lỡ lầm có thể đưa đến những quyết định sai trật hiến pháp.

Thái độ của quan tòa Hugo Black đối với bản hiến pháp Hoa-kỳ đã làm chúng tôi nhớ lại lời xác nhận của tác giả một Thi Thiên trong Kinh thánh rằng: “Tôi đã giấu Lời Chúa trong lòng tôi, để tôi không phạm tội với Chúa!” Hiến pháp là lời, là chữ của loài người. Dù bao nhiêu người đã cố gắng dùng trí khôn ngoan để viết thành một bản văn với lời lẽ thật chính xác, hiến pháp Hoa-kỳ từ năm 1791 đến năm 1971 đã có tất cả 26 bản tu chính, để bổ túc những cái gì còn thiếu sót. Trong khi đó Kinh-Thánh, Lời của Đấng Tạo Hóa, là lời bất di bất dịch, đúng theo lời Đức Chúa Giê-xu đã quả quyết rằng: “Trời đất sẽ qua đi, nhưng lời Ta phán chẳng bao giờ qua đi đâu.”

Hiến pháp của nước nào cũng chỉ có giá trị đối với dân nước đó, còn Lời của Đấng Tạo Hóa là lời áp dụng cho muôn dân muôn nước, vì Đấng Tạo Hóa là vua của cả vũ trụ, và là Cha chung của mọi người sống trên trần gian này. Hiến pháp các nước thường có những điều khoản chỉ có tính cách tượng trưng, tức là có trên lý thuyết mà không được thực hành. Như vào Thế Chiến thứ II, hàng trăm ngàn người Mỹ gốc Nhật đã bị đưa vào các trại tập trung, mất quyền công dân, mất tự do và mất cả tài sản, mặc dù Bản Tu-Chính 14 của Hiến pháp Hoa-kỳ có bảo đảm rằng: mọi công dân Hoa-kỳ kể cả người sinh ở Mỹ hay người nhập cư, đều không bị mất quyền công dân, hay bị tước đoạt tự do, mạng sống, hay tài sản nếu chưa được xét xử đúng theo luật định. Còn ở những nước vô thần, hiến pháp của họ đều bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng trong khi chính quyền cứ áp-dụng các biện pháp để bài trừ tôn giáo.

Lời của Chúa không bao giờ có tính cách tượng trưng, hay là nói mà không làm. Vì hễ Lời Chúa nói đến tình thương, thì tình thương đó áp dụng cho tất cả mọi người, ở khắp mọi nơi, không phân biệt màu da tiếng nói, còn khi Lời Chúa nói đến hình phạt, thì cơn hình phạt của Chúa cũng không bao giờ thiên vị một ai, dù người ấy giàu hay nghèo, sang hay hèn, trí thức hay thất học.

Chân lý do loài người lập ra, dù cần thiết quan trọng đến đâu cũng không hoàn toàn. Chân lý của loài người, dù là Hiến pháp hay Luật pháp cũng bị thời gian thay đổi, bị không gian giới hạn như lời Pascal “bên này dãy Pyrénées là chân lý, bên kia là sai lầm” và thật mỉa mai, chân lý ấy có thể bị chính người lập ra nó chà đạp.

Chúng ta không thỏa mãn với chân lý của loài người, và trong vòng đồng bào ta, biết bao người đã là nạn nhân của chân lý ấy. Tuy nhiên, quý vị đừng thất vọng, vì chúng ta còn có Chân lý của Thượng Đế, là chân lý vĩnh viễn được tôn trọng không bị chi phối bởi không gian và thời gian.

Chúng tôi xin giới thiệu với qúy vị quyển KINH THÁNH, lời Hằng sống của Thượng Đế. Tìm đọc và nghiên cứu KINH THÁNH, chắc chắn quý vị sẽ không bị thất vọng, quý vị sẽ hoàn toàn thỏa mãn với Chân lý Tuyệt đối, Phổ quát và Bất biến.

Điện Thoại Phúc Âm  (1983)
Tài Liệu Lưu Trữ Của Thư Viện Tin Lành

Đọc thêm: Những Bài Điện Thoại Phúc Âm Khác

Thư Viện Tin Lành
www.thuvientinlanh.org