Điện Thoại Phúc Âm: Bình An Giả

Bình An Giả

Cuối năm 1973, một biến cố đã làm đảo điên nền kinh tế và xáo trộn hẳn lối sống của người dân Hoa-kỳ. Đó là lúc các nước trong tổ chức OPEC, tức là tổ chức các quốc gia xuất cảng dầu hoả, đã thình lình tăng giá nhiên liệu. Hoa-kỳ bị nạn khan hiếm nhiên liệu lần đầu tiên, ở trước mỗi cây xăng xe cộ nối đuôi hàng mấy khu phố để chờ mua xăng Từ đấy xăng lên giá vùn vụt: từ 39 xu một ga-lông, giá lên 59 xu, rồi 79 xu, rồi 1 đô-la, 1 đô-la 19 xu… 1 đô-la 39 xu. Nhưng gần một năm nay, dường như giá xăng đã mệt mỏi không trèo cao được nữa và có chỗ giá xăng đã thụt lùi chút ít.

Giới tiêu thụ coi đây là một điều đáng mừng, còn chính phủ Hoa-kỳ như đã trút được gánh nặng, và đã tuyên bố rằng: vấn đề nhiên liệu không còn ảnh hưởng gì trên các quyết định đối ngoại của họ nữa.

Nhưng trong một cuốn sách mới xuất bản, giáo sư Robert Stobaugh của Trường Thương Mãi Harvard có nói rằng: các nhà lãnh đạo quốc gia rất có thể bị ru ngủ vì quá lạc quan khi nghiên cứu các báo cáo về tình hình nhiên liệu thế giới. Họ có thể quên rằng tình hình chính trị thế giới có thể xáo trộn bất cứ lúc nào, và vấn đề nhiên liệu lại hiện về đe dọa nền kinh tế Hoa-kỳ. Giáo sư David Deese của Trường Đại-học Boston cũng cho rằng: giá xăng có thể theo luật cung cầu mà tăng trở lại, vì lúc cuộc cách mạng ở Iran bắt đầu, nhiều quốc gia đã đem số dầu hỏa tồn trử ra sử dụng. Nhưng đến khi số tồn trữ trở về mức bình thường, lúc đó trên thị trường thế giới số cung sẽ tương đương với số cầu, và dầu hỏa sẽ không còn bị áp lực mà giữ nguyên giá hay sụt giá nữa.

Có người cho rằng mấy giáo sư này quá bi quan. Thế giới hiện nay đang thừa dầu hoả, số cung nhiều hơn số cầu, và căn cứ theo luật cung cầu thì giá không thể nào tăng được. Như vậy giới tiêu thụ cứ hưởng thụ cái đã, lo lắng làm gì cho mệt.

Riêng về tình hình dầu hỏa của thế giới, chúng ta không biết những người lạc quan hay người bi quan đúng, nhưng giáo sư Robert Stobaugh có dùng một từ ngữ mà nhiều nhà luân lý và tôn giáo thường dùng khi lên tiếng cảnh tỉnh những người đang sống buông thả, cứ lo hưởng thụ cái đã, rồi ngày mai sẽ ra thế nào cũng mặc. Từ ngữ đó là “ru ngủ.”

Đời xưa, dân Do-thái phạm tội trọng với Thượng Đế, nhưng các nhà lãnh đạo chính trị và tôn giáo của họ cứ dùng những lời mị dân ru ngủ họ, và hứa hẹn cho họ cuộc sống an cư lạc nghiệp. Vì vậy, Thượng Đế sai phái một tiên tri đến vạch trần cái bình an giả tạo của họ và tuyên bố rằng: “Chúng nó băng bó vết thương của con gái dân Ta cách sơ sài, rồi nói rằng: Bình an, bình an mà không bình an chi hết.”

Đồng bào Việt-nam ta đã nhiều lần vào sinh ra tử, nhiều người đã suýt chết ở nước nhà, có người suýt chết giữa biển cả, và nhiều người đã sống không có ngày mai trong các trại tị nạn. Khi được các đệ tam quốc gia tiếp đón, đồng bào thường nghĩ rằng: từ đây mình được bình an rồi. Nhưng không còn tiếng bom đạn hằng ngày đã là bình an chưa? Có công ăn việc làm, nhà cửa ấm cúng, đã là bình an chưa? Có hai cảnh trái ngược nhau hiện đang làm cho nhiều đồng bào không có thì giờ lưu ý đến bình an thật. Cảnh thứ nhất là: quá bận rộn, chạy xuôi chạy ngược để lo học hành, làm ăn, không còn thì giờ đâu mà nghĩ đến cuộc sống tâm linh. Cảnh thứ hai là: vật chất tạm đầy đủ, công ăn việc làm trên mức trung bình, nhà cửa đàng hoàng, như vậy là chắc ăn rồi, không cần nghĩ đến cuộc sống tâm linh nữa.

Mặc dù hai cảnh hoàn toàn trái ngược nhau, nhưng chúng cũng đem đến một kết quả tai hại là làm cho nhiều đồng bào quên mất linh hồn của họ, và không biết rằng họ đang ở trong cảnh bình an giả tạo. Họ cho rằng họ đang được bình an, bạn bè họ nói rằng họ đang bình an, nhưng lời Chúa phán rằng: “bình an, bình an, mà không bình an chi hết.”

Nếu qúi vị phóng xa tầm mắt và thấy được điểm tận cùng của đời mình, thì dù quí vị hiện đã trở thành tỉ phú đi nữa, lòng quí vị chưa có thể bình an được nếu quí vị chưa biết chắc rằng sau khi rời cõi đời tạm này, tôi sẽ đi đâu?

Dù tình hình nhiên liệu có khả quan hay nguy ngập, dù trận thế chiến thứ ba có xảy ra hay không, ai cũng chỉ sống khoảng “ba vạn sáu ngàn ngày” rồi cũng phải rời cõi đời này. Nhưng nếu quí vị phải rời cõi đời này khi chưa phục hòa với Thượng Đế thì quí vị bình an sao được? “Hãy phục hòa với Thượng Đế,” đừng nghịch thù với Thượng Đế nữa, nhưng hãy trở về và hòa thuận với Ngài, đây là lời Chúa đang kêu gọi quí vị.

Nguyên nhân của sự bất an chính là tội lỗi trong lòng con người, chỉ huyết của Đức Chúa Giê-Xu mới có quyền năng xoá sạch tội lỗi khỏi lòng chúng ta, cất hẳn cái nguyên nhân bất an, để ban cho chúng ta sự bình an thật khi chúng ta phục hòa với Thượng Đế và trở thành con cái Ngài.

Điện Thoại Phúc Âm  (1983)
Tài Liệu Lưu Trữ Của Thư Viện Tin Lành

Đọc thêm: Những Bài Điện Thoại Phúc Âm Khác

Thư Viện Tin Lành
www.thuvientinlanh.org